鲁班尺的正确使用方法

一般常见的鲁班尺又分为上下两个部分：

上半部为文米：用于阳宅、神位、佛具尺寸

下半部为丁兰尺：多用于阴宅、祖龛（祖先牌位）

红字为吉，黑字为凶。

长一尺四寸一分，以生老病死苦五字为基础，划分为八格，各有凶吉。

阳宅不知道可别乱量:

规格：鲁班尺由“财”起始、至“本”结束。

每尺约合台尺的1.4尺（亦为约42cm），其中1/2处名为“义”、“官”，全尺以财、义、官、本为吉利，其余为凶，每格小于1台寸。

如以台尺换算、则每7寸（21㎝）便有吉利尺度，前后有3㎝的容许误差。

门与窗尺寸如何量?

在风水学说中一般住家大门只装本门与财门。

前门，净宽需用鲁班尺量至“财”的位置，后门则量至“本”的位置。

这代表着前门纳财、后门守财，凡前门须大于后门。

至于义、官则为贵族、公堂衙门所用，平民住家不宜。义门乃寺观学舍义聚之所可装，大门用义字反会有灾祸临门;官门只有官府可装，否则将会与官方讼争。

至于门高并不需量，鲁班尺只用于门窗及神桌，其余如床、桌椅、屋宽等也不需要。

门与窗以门窗框内尺寸为准。（门窗开孔的尺寸，也是门窗实内尺寸）

天花板&梁高&面积尺寸如何量?

阳宅建筑，主要用于神厅、厨灶、神桌、主人房与书房，将梁的高度、房间内的面积尺寸是以建筑物隔墙内部实际尺寸为准。

天花板或梁量取尺寸为地板至天花板或梁高。（实际活动空间，我们也称实内尺寸）

神桌尺寸如何量?

在佛堂所谓左青龙右白虎，就以神桌坐的位置来看（神明的座向来分左右边）。虎边位置不能小于龙边，这样才不会迫虎伤人，居家不顺。虎边也不能靠墙或过近，会逼虎跳墙主有血光之灾。左青龙大都放神像佛像，右白虎则放置祖先长生禄位牌。龙边基本须符合文米吉数（丁兰尺尽量吉数），虎边不但要符合文米吉数也要同时符合丁兰尺吉数（供奉祖先牌位）。

如神桌放在客厅神桌虎方也就不一定一定要大于龙方。

神明座的位子不能对到墙脚，也不宜有尖锐物或其他切面切到对到为宜，窗户看出去不能有电箱、电线杆之类的东西;天花板的灯及地上的磁砖接缝线也都不可对到神像。祖先位置也是以此来判断。

※有关神桌尺寸面宽、深、高最好都依鲁班尺吉数为宜。常见的尺寸有:

面宽:2尺2、2尺9、3尺5寸8、4尺2、4尺3寸8、5尺1、5尺8、6尺3、7尺等。

桌深:1尺5寸8、2尺、2尺2、2尺6寸7等。

桌高:上桌 3尺5寸8、4尺2 ;下桌 2尺6寸7、2尺9等。

※佛联常见尺寸有:

通常以外框宽高为吉数

高度:2尺9、3尺5寸8、4尺2为主。

神桌高为吉数、佛联高为吉数，两者总和也是吉数称为‘三合字’。

鲁班尺标字说明:

鲁班尺八个字是：财、病、离、义、官、劫、害、本，在每一个字底下，又分为四小字，来区分吉凶意义其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：

财：吉，指钱财、才能

　　财德：指在财、德善、功德方面有表现

　　宝库：比喻可得或储藏珍贵物品

　　六合：合和美满,六合为天地四方

　　迎福：迎接福,福为幸福、利益

病：代表凶。指伤灾病患及不利等

　　退财：损财、破财之意

　　公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等

　　牢执：指牢狱之灾

　　孤寡：指有孤独寡居的行为

离：代表凶，指六亲离散分开

　　长库：古有监狱之说

　　劫财：破耗及耗损财

　　官鬼：指有官煞引起之事

　　失脱：物品失落、人离散之意

义：代表吉,指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为

　　添丁：古时生男孩叫添丁

　　益利：增加了财资利禄

　　贵子：日后能显贵的子嗣

　　大吉：吉祥吉利

官：代表吉，指有官运

　　顺科：顺利通过考试而获中

　　横财：意外之财

　　进益：收益进益

　　富贵：有财有势

劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫

　　死别：即永别

　　退口：指有孝服之事

　　离乡：背井离乡

　　财失：财物损失或遗失

害：代表凶，祸患之意

　　灾至：灾殃祸患到

　　死绝：死得干干净净

　　病临：疾病来临

　　口舌：争执争吵

本：代表吉，事物的本位或本体

　　财至：即财到

　　登科：考试被录取

　　进宝：招财进宝

　　兴旺：兴盛旺盛

丁兰尺 (用于阴宅、祖龛)

主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量，并定吉凶。

尺长三十九厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之文字，分别是：

丁(生子,添丁)：福星及第财旺登科

害(遇小人,伤害,灾害,病灾)：口舌病临死绝灾至

旺(进财,旺盛)：天德喜事进宝纳福

苦(悲苦,损财,生病)：失脱官鬼劫财无嗣

义(厚利,而行财运)：大吉财旺益利天库

官(升官,进财利)：富贵进宝横财顺科

死(痼疾,重病,意外伤亡)：离乡死别退丁失财

兴(蒸蒸日上)：登科贵子添丁兴旺

失(失败致破产)：孤寡牢执公事退财

财(财源滚滚)：迎福六合进宝财德

吉数技巧:

百姓居家：取大吉字最好

生意场合：取财字最佳

宗教庙宇：取义字

公家单位、警察机关：取官字

神位、祖先牌位宽、高：取添丁最佳

鱼缸大小、高低：取财库最佳

大体而言，一般人虽然都知道“文米”就是在定义一定长度、或距离之间，所产生吉凶好坏的效应，而且每当在摆设桌子、神柜位置，或是在装修居家的橱柜时，都

会要求其摆设或装修的尺寸，能够符合“文米”上吉利位置的尺寸。

鲁班尺、文米的由来:

鲁班姓公输，名般，字依智，生于鲁定公三年五月初七(也有人说是周敬王十三年)。是春秋末期鲁国的一位著名工匠，有着高超的技术，被尊奉”匠师之祖”或”巧圣先师”。

相传鲁班与文公两人工艺技术超群，衔命建造皇帝梦中的天上宫阙，看谁的工艺技术能造出皇帝心中的宫殿，鲁班与文公两人于是各自率领旗下的徒弟开始来建造。

文公工艺虽然超群，但对于鲁班的巧妙的构思也有所忌惮，于是偷偷的把鲁班用来丈量的尺(长一尺半)，锯掉一小段后只剩一尺四寸一分，鲁班的徒弟不察，重要的木材梁柱裁减后的长度皆不足所以无法正确地安装于宫殿中。正在大家沮丧全功尽弃时，鲁班突然神来一笔，命徒弟取石头来打造成圆珠“垣”组合在梁柱之间，以补足不够的木材长度，此巧妙的用法结构意外的坚固，也因为前无来者的建造法，连皇帝也赞叹它的美十分满意，便问鲁班怎有会有这样的巧思?

鲁班回答说：“这全靠文公送的一把泄漏天机的尺，才能丈量出神仙世界的尺度。”

文公这才对鲁班心服口服，自认技不如人。

于是这把一尺四寸一分长的尺流传至今，就称鲁班尺又称文米。

鲁班尺，旧时尺的一尺四寸四分

鲁班经：“鲁班尺乃有曲尺，一尺四吋四分，其尺间有八寸一寸；堆曲尺，一寸八分内有财、病、离、义、官、劫、害、吉也。”

这一段话的意思就是说总长为一尺四寸四分(注：一尺为十寸、一寸为十分)，而以一寸八分作为一个单节，并将总长一尺四寸四分除以一寸八分，共得八个单节，所以就将这八个单节分成“财、病、离、义、官、劫、害、吉”等八个部分。

凡人造门，用依尺法也。

假如单扇门，小者开二尺一寸，压一白，般尺在“义”上；单扇门开二尺八寸，在八白，般尺合“吉”；双扇门者用四尺三寸一分，合“三绿一白”，则为“本门”在“吉”上；如财门者，用四尺三寸八分，合“财门”吉；大双扇门，用广五尺六才六分，“两白”，又在“吉”上。

今时匠人则开门四尺二寸，乃为“二黑”，般尺又在“吉”上；五尺六寸者，则“吉”上二分加六分，正在“吉”中为佳也。

鲁班尺八字歌诀：

1.“财”临门好细详，外门招得外财良，若是中门常自有，积财须用大门当，中房若合安于上，银帛千箱与万箱，木匠若能明此理，家中福禄自荣昌。

2.“病”临门招疾病，外门呆鬼入中庭，若在中门逢此字，灾须轻可免危声，更被外门相照对，一年两度送口灵，于中若要无凶祸，这字绝对不可亲。