端午节的由来

每年的农历五月五日是传统的端午节，和春节、中秋节并列为台湾最重要的三个节庆日。端午节时值初夏，也是蚊虫孳生疾病开始流行的季节，因此端午节的由来可追溯为驱邪避恶，以求身心的健康平安。后来加上了战国时代诗人屈原的传说，使端午节增加了传奇与纪念性。

端午节可说是现存的重要节庆中，历史最悠久的。由现代的眼光看来，祖先对端午节的看法确有其独到之处，在这初夏虫疫滋生之际，以端午节提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黄酒固然是传统避疫保健的方式，现代人应寻求更进步的方式进行保健活动，延续先人的智慧。

端午节的习俗

1. 划龙舟

古代因为屈原投江而民众竞相划船，为了救屈原。现代则为一种表现团队精神的最佳活动，而且在全台各线市的主要河川，每年都举办划龙船比赛，国内也有电视台会转播比赛盛况，近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。

龙船比赛会让外国友人喜欢的原因：它是一种有别于国外盛行的独木舟或八人式的划船，而是一种需要更多默契的力与美的运动。各地的龙船赛大同小异，值得一提的是：宜兰县二龙村的龙舟比赛，不因为他们的龙舟比其它地方长或漂亮而闻名，而是因为一项相传有两百年历史，而且只有两队--上二龙村的淇武兰和下二龙村的洲仔尾，他们各自拥有一条都绘有太极图案的龙舟，只是淇武兰以绿色为底，洲仔尾却以红色为底。

比赛规则是两村的居民都是选手，反复在二龙溪比赛达数十次（从午后到黄昏），选手累了马上换同村的人上场，最后以胜的次数多的队伍为赢。合作的精神使得这传统的习俗得以不断的延续。

2. 端午插菖蒲艾草

传统为了驱除疾厄，端午节时可见住家门口都挂菖蒲和艾草，以及“锺馗”的画像，成人饮雄黄酒(目前已很少见到)，并让小孩身配香包，这些物品据说都有避邪，保平安的作用。

3. 打午时水

台湾的“打午时水”的风俗，亦即汲取端午节中午的井水，据说有治病的疗效，此外，若能在正午时将鸡蛋竖立起来，表示来年会有好运道，小学生们每年这个时候都聚在一起比试一番。

4. 喝雄黄酒

端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，所以民众则起而彷效，希望有去邪的功能。

5. 佩戴香包

香包是一种吉祥的避邪物，用各种颜色的绸布做成囊状，里面放置香料，便是香包。以前缝制香包是一项很重要的女红，年轻的女孩子都要会缝。现在不论是商店或街上都能看到各种不同造型的香包在贩卖，每逢端午，各地都可见民众在贩卖香包的摊位上选购各式香包，都令人爱不释手。

6. 挂钟馗图

避邪引福纳吉，端午节有许多人家会在门外挂一幅锺馗像，可辟邪去疠、引福纳吉，故锺馗又有“端午之神”之称。

端午节的禁忌

1. 忌吃娘家粽子

出嫁的闺女回娘家，不要在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节。否则就会走厄运。

2. 忌游泳

有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳。因为人们认为，在端午节这天的溺死鬼最凶猛，而且要找替身还阳。所以才会有投粽子入河的习俗，让恶鬼不还阳。

3. 忌遗失香包

端午节小孩子有佩戴香包的习俗。而且小孩子佩戴的香包不能丢失，如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除灾难。

4. 忌恶日

由于五月为“恶月”，重五是个不吉利的日子，所以这天又有“躲午”的习俗，即周岁以内的婴儿要送到外婆家去躲藏以逃脱灾祸。

5. 避五毒

民间认为五月是五毒(蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癞蛤蟆)出没之时，端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，或是在衣饰上绣制五毒，在并上缀五毒图案，均含驱除之意，有的地方会用彩色纸把五毒剪成图像，或贴在门、窗、墙上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。