提到“风水”相信大家应该都不陌生，我们的传统文化很早就在讲究天人感应、个人小我与天地万物相融合“天人合一”的道理……关于风水正式的历史记载，最早可以追溯到秦代，在湖北就曾经出土一批秦代的竹简，其中就有“相宅”的记载，里面记录了一些人们应该如何选择居所的内容，而到了晋朝时，有一位叫做郭璞的人在其著作《葬经》中提出了“风水”的概念，郭璞认为“气，乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

简单来说就是所谓的“气”本身就是一种能量如热能、电能……而风则可视作是一种能量的流动，能量都是自然逐渐消散的；不过气一但遇到了水，那就不同了！气界水而止，就是说，能量遇到水便会暂缓流动变得不容易消散，好比燃烧的火是热的，火一旦熄灭那么很快地周遭温度便会降下来，因为这个“气”已经乘风而散了…但是如果用火来烧水，那么火的热能就会让水变热，要让热水冷下来就没有这么容易了，这就是“气，界水则止”的道理了，而利用“气乘风散，遇水止”的特性来找到或营造最好的环境，这便是风水的学问了。

一善牌的风水作用

所谓“一善破千灾”，《鲁班经》提到有个能消除各种不吉利风水禁忌的法宝“一善板”跟赐福板一样都是一块木板。

一善板必须要在农历四月初八佛诞日的辰时钉好钉在显眼处，而且还需高调进行，钉板子的时候必须要有外人到家里来说“一善能消百恶”，当然也可以先拜托亲友到家里，等到钉板子的时候来说这句话，才算成功！

不过这块一善板需要先经过“佛马净水化纸”的程序才能钉，所谓的佛马净水化纸大约就是要取得四月初八寺院浴佛的圣水，来撒这块木板，再烧一些金纸来过火清净的意思，如果家里内外有很多不好的风水，就将一善板钉在客厅就好了。

另外，如果家门口或窗外对到寺庙的牌楼、飞檐、庙脊、或是石狮子、猛兽开口也主意外血光、或是附近邻居有人动土兴工有土煞，只要在门口或客厅上方贴上“九天应元雷声普化天尊”这十个字就能逢凶化吉。

天官赐福的风水作用

日常常水“门对门”的风水可以使用写着“天官赐福”四个字的“赐福板”来化解，有屋脊煞或墙角冲射的房子，也可以拿来使用，比起用兽牌更加不伤合气，不过赐福板要钉在别人的屋脊或墙上，而且也要对方家主人来写才有用，这也告诉我们，比起风水冲煞，敦亲睦邻更显得重要多了！在这里补充，赐福板同样有标准尺寸，必须是高一尺二寸代表十二时辰，宽八寸则代表八个方位的长方形木板。